《阿阿痛痛痛痛痛痛疼疼色板》剧情简介
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《阿阿痛痛痛痛痛痛疼疼色板》相关评论
以梦为马的星星
牧师的心理肖像被刻画得入木三分，得益于内心独白和外在阻力的结构设计。这可比穆谢特好多了，布列松电影书写理论的践行。画面与声音是彼此独立的，不是相辅相成的，要么着重用画面表现要么着重用声音，不至于出现画面抢声音或者声音抢画面的情况。非常具有韵律感节奏感的长镜头，远景呈现人物肢体动作+特写人物情绪情感+特写某件物品。模特理论，让演员机械式的重复台词不带情感，次数多到熟练脱口而出为止，此时模特也就是演员说出的台词具有一种不带演绎性质的、与模特真人本人能够融为一体的感觉。反对戏剧化因为会对电影本身造成伤害。不太能理解天主教，拯救庄园主妻子是牧师这辈子最值得骄傲的事情。酒精加面包是耶稣分给众信徒的圣餐，阿阿痛痛痛痛痛痛疼疼色板也是信仰的坚定支持牧师走下去。神爱世人，无奈世人不爱神。看到伯格曼同样表达的主题：上帝存在于爱之中。
宝钗拳打镇关西
20210427 波兰影展@大光明 爱和死亡一样强大 原来这是一部爱情片啊！修女们像极了白色的十字纸人 零落成泥 正如歌中所说 宁愿做修女也不要嫁给他 被他打还被骂活该 但做了修女却被心术不正的神父玷污 被流连花丛的贵族欺骗 只有化身魔鬼本身才能安身立命 所以女人会堕落是谁逼的 但竟然又出现了如此虔诚禁欲甚至有些软弱的神父 用死亡般强大的爱 试图拯救所爱之人 相信爱情吧 ps摄影太棒了！
自定义。
其实在施萨毁容后看电视的那个镜头起，我大概就猜到了“真相”，尤其是导演又没有给那个镜头任何下文。但实际上的观感其实是挺乱的。当然，影片开始就是一个再明显不过的梦境，但是其实当影像所呈现的完全是梦境，那就相当于没有现实与梦境之分。所以整部影片（即使是在电视的镜头后）我试图找出那一条现实的线的努力完全是徒劳的，不过这并不代表导演完全放弃了现实，事实上导演一直讲心理医生这条线“作为”现实呈现（心理医生具有一种“现实性”，阿阿痛痛痛痛痛痛疼疼色板这个角色的设置非常有趣），希望观众以此在脑海中去组织故事，然后再“一网打尽”，不可谓不聪明。只是对我来说，好像总有一个执念，“哪里也许能找到现实”。
